jueves, 13 de marzo de 2014

REFLEXIONES SOBRE LA CLASE DE LENGUAJE EN EL MYP



ABOUT BEING A LANGUAGE TEACHER

By Prof. Meisy Correa Hernández


I will write some lines about being a language teacher, and I must begin by considering what languages are.

First of all, languages are systems to express different ways to be in the world, languages impose frontiers to human beings that are more difficult to access than simply geographic boundaries, that is why Emile Cioran, the Rumanian philosopher used to say:   “We don’t live in a country, we live in a language”.  Every human being faces those limits from the very moment in which we are conceived. As it has been proved during the prenatal cycle the baby is opened and sensible to what ever might be happening out side.  Later, when the time arrives to face the external world, the long process starts for everyone to become an active and meaningful sign which is added to the universe of the language, a process that will not finish until our death; and this is, I think the main task of education.

Secondly, languages are creations of human beings, which also mean that what we call reality is just a human creation, a world that has been humanly designed and interpreted. In this way we might say that we move in a never ending circle, as the process of becoming a social being is through language, we learn the syntax of the world or of the society at the same time we learn the syntax of the language, which necessarily carry us to the fact that we are readers and co-creators of the big social text. So, as natural readers of the world we arrive to the classrooms with a baggage of meaningful experiences that have been processed and saved in memory, and that might be ready to be used at a formal learning process. 


The ideas already mentioned lead us to several implications to become an excellent language teacher.  I will explain two of them, at least:

1.        The act of teaching is an act of communication with others to share experiences, to value and reorganize patterns of behavior and ways to express.
2.        Learning about languages is a way to get conscious of the potential creator everyone is, therefore, whatever the reality might be is only our own responsibility.

1.  COMMUNICATION

A language teacher makes of his/her class  a place for expressing feelings, ideas, arguments, utopias, agreements, and disagreements, and this only can be possible in a context of love, I mean of respect for every one as different and unique.  In such a class every one has his own or her own story  which becomes a text to be read, to be told and retold, a story to be written and re written.



Such a class understands that everything surrounding us is communicating ideas and we have the aim to become active readers and analyzers in order to negotiate and make our choices, that is, to construct our lives.  And these communications are supported not only by means of linguistics systems but also non linguistic ones such as, sounds, colors, shapes and odors; therefore, to become readers of the world means to read with all our five senses.  The class, the teacher, must provide different kind of experiences with different kind of texts in order to motivate reactions and interpretations. 

In such a class we find different discourses, scientific, literary and quotidian; as well as different kind of texts:  descriptive, analytic, expositive, argumentative, directive, hortative, opinions, chronics, narratives, poetics, etc.  And, last but not least, something which is of a great importance for me, the world of images and paintings, art world. 

Which means that students must have different options to communicate their interpretations, they could write essays, poems, opinion texts; they could paint, draw, make power point presentations, make movies, or photographs; or they could have oral presentations, so every one can find the best way to express their inner experiences and interpretations of what they see or do not see, or what they feel or understand.  







More over, an excellent language class must be connected with all disciplines and might involve different people from the community; that is why I use to invite other teachers and parents to share their points of view, to share their interpretations of the world.

Summarizing, a language teacher leads his /her pupils to become active readers of the  world, in so doing he/she must be open minded, multi cultural,  and as impersonal and objective as possible allowing them to think by themselves which implies that  an excellent language teacher  must be an excellent communicator.

  1. CREATING REALITY

A language teacher leads his /her pupils to the awareness of creative or destructive powers that lies in words.  In so doing he/she is encouraging autonomy and responsibility of the reality that is created through the way every one expresses.

But, in order to be creators we must comprehend the laws that make languages function.  As Umberto Eco said, the aesthetic process implies necessarily the knowledge and the awareness of the rules to break them or to play and recreate them.  Therefore, in the language class the study of grammar is a must, but it is not the main point of reference, which differentiates this approach to language teaching from the traditional ones.  This means that grammar aspects are studied when it appears to be necessary, for example, during a writing experience when mistakes and misunderstandings about grammar use might merge.   In so doing, a teacher must be constantly evaluating the processes, checking and correcting, which also means that we promote re writing tasks.

In conclusion, an excellent language teacher makes of his/her class a workshop for active thinking and reflecting about mental processes, about what our brains do when facing situations to be read or resolved and helps people to understand how responsible everyone is about the reality that is created with our own words and thoughts. 














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COLEGIO COLOMBO BRITÁNICO
CAMILA HERNÁNDEZ, 7B
                  
ALGUNOS ELEMENTOS MEDIEVALES
EN LA PELÍCULA
“BATMAN, EL CABALLERO DE LA NOCHE”.

En el curso de español nos vimos la película “Batman, el caballero de la noche,” con el fin de hacer una comparación entre el caballero medieval y el concepto de “caballero” que se plantea en la película, cuyo director es Christopher Nolan. Clasificada en los emocionantes géneros de acción, crimen, y suspenso, la película cuenta con una nomina de importantes actores como el aclamado Heath Ledger por su actuación como el jocker y trágicamente muerto el año pasado, ganador de dos premios póstumos, el Globo de Oro y El Oscar. Además de los otros reconocidos actores, Maggie Gyllenhall (Rachel), Christian Bale ( Batman, Bruce Wayne), Aron Edkhart (Harvey Dent), y Michel Cane (James Gordon) que representaron esta maravillosa película que no te puedes perder.

La película comienza un año después de que Batman, el lugar teniente James Gordon y el nuevo fiscal del distrito, Harvey Dent, limpian casi completamente ciudad Gótica de las garras de la mafia, devolviendo parte de la esperanza que se les arrancó durante muchos años. Pero ahora un nuevo peligro amenaza las calles de la ciudad.

El caballero de la noche debe enfrentarse a un peligroso psicópata anarquista que se hace llamar el “Guasón” salido de un manicomio, con su risa inhumana, su sed de sangre y dolor, sin temerle a nada se vuelve un peligroso enemigo, que es urgente derrotar, si los héroes quieren mantener a Gótica en pie. 

La película desarrolla la idea de dos caballeros, el “caballero blanco” representado en Harvey Dent, también llamado “el doscaras” ,  un hombre que evoluciona en la película, iniciando como un caballero perfecto pero a quien el Guasón lleva hasta el límite soportable por cualquier humano hasta convertirlo en un delincuente que hace justicia por su propia mano y respondiendo a sus intereses personales; en últimas, Dent mostrará su lado perverso, el lado oscuro que todos los seres humanos tenemos.  Harvey Dent es, en un inicio, la otra cara de Batman, aquél que él mismo no puede ser, pues puede dar la cara al público, por ello representa al caballero que toda Gótica esperaba, pero al caer tan bajo como cualquier criminal Batman, el oscuro, el innombrable, tendrá que tomar su lugar y a fin de mantener intacta la fe de toda la ciudad, se hará responsable de los asesinatos cometidos por éste.

En cuanto al caballero de la noche, Batman,  representa el prototipo de un hombre noble, en el doble sentido de la palabra, es decir, bondadoso pero también  millonario, consentido, de rectitud y valores. En él predomina la valentía y el aprecio a la vida, sacrificándose por los demás, responsabilizándose por sus errores y muchas veces cargándose los de los demás. De mentalidad fría, Batman no reacciona sino que medita sus acciones, y cree en el sistema judicial de Ciudad Gótica, por lo que siempre entrega a la policía y a los jueces a los delincuentes para ser juzgados, Batman es un caballero que trae esperanza, se juega la vida pero sin esperar nada a cambio, es más, está condenado a vivir en el anonimato.

Por otra parte el Cid era un caballero de palabra, que conservaba su opinión y decisiones hasta el final. A pesar de que era un hombre muy inteligente y fuerte en el campo de batalla, todas sus ganancias las ponía a nombre de su rey y su Dios. Era perseverante, positivo y lleno de coraje. Creo que sí hay similitudes entre el Cid y Batman, porque ambos son unos notables caballeros aunque de distintas formas, son valientes y ambos dan la cara o la máscara por los problemas de los demás, se responsabilizan de los suyos y uno de sus ideales es limpiar su ciudad de los malos, en el caso del Cid, los que no creen en su Dios, y en el del caballero de la noche, la mafia. Algunas de las diferencias entre estos dos caballeros es que Batman, en contraste con el Cid, solo sale por la noche, y ambos viven en diferentes épocas. El campeador esta casado y tiene dos hijas, mientras que Batman tiene un amor imposible. Además este súper héroe defiende y respeta la vida de los villanos. Otra diferencia esta en las armas que usan cada uno, apropiadas para cada época histórica; en el caso del Cid, su armadura y su caballo, Babieca. En el caso de Batman, se destacan sus armas de alta tecnología, su Batimóvil que se convierte en moto y su traje ultra flexible y a prueba de fuego y de balas, aunque vulnerable a las mordidas de perro.  .    

La sociedad en que vive Batman ha presenciado sufrimiento y dolor durante muchos años, pero aún hay esperanza, todavía existe fe en los corazones de sus habitantes, y eso es lo que Batman quiere defender y sembrar. Durante la película, pudimos ver que le demostraron al Guasón que era una ciudad llena de personas humanas, que valoran la vida de los demás.   

El Cid defendía el amor a su patria, enseñó a través de sus hazañas a respetar su país y las decisiones de su rey  y al igual que Batman, aunque fuera un hombre con poder, respetó las reglas y tradiciones del reino, nunca pasó por encima de ellas. Una vez mas podemos ver que Batman y el Cid muestran que el amor es mas fuerte que el dolor, y a pesar de que ambos tenían muchos enemigos que los despreciaban ellos seguían defendiéndolos de lo que representa el mal en cada sociedad; para el caso del Cid, el mal está encarnado en los invasores infieles musulmanes y para el caso de Batman, el mal lo encarnan los mafiosos y por su puesto el temible Guasón.

En cuanto a los otros elementos que evidencian una influencia medievalista en la película, como por ejemplo, el hecho de que la ciudad se llama Gótica, tenemos que reflexionar bien acerca no solo de la ciudad misma sino también de sus habitantes y los acontecimientos que están sucediendo dentro de ella. La arquitectura gótica se caracterizaba por tener construcciones elevadas que terminan en punta, y en cuidad Gótica podemos ver mares de rascacielos. Las gárgolas también eran importantes, y Batman es, la gárgola humana de ciudad Gótica que la protege de las fuerzas del mal. Por ultimo, sabemos que la luz era lo más importante de la arquitectura gótica, y en el caso de ciudad Gótica ésta también tenía su propia luz, pero en forma de esperanza, una esperanza perseverante y constante que no se rendía sin importar lo que sucediera. Porque tras todos esos años de violencia todavía estaba sembrada la fe en los corazones de sus habitantes.

En la época medieval había juglares, eran hombres humildes que divertían a la gente con sus piruetas, que hacían las veces de comunicadores sociales en una época en la que no existía ni la prensa escrita ni la radio; pero no son semejantes al “jocker” de la película, que, a diferencia del juglar medieval, se divertía con el sufrimiento y dolor de los demás, tenía una risa inhumana, que provocaba temor en vez de diversión. El Guasón no hacia daño por necesidad, no robaba por carencia, hacia el mal por querer, porque quería  ver a ciudad Gótica derrumbarse bajo sus pies, esto lo hace un criminal doblemente peligroso. Es de gran impacto la paradoja que este personaje representa pues con su “eterna sonrisa” no evoca la alegría ni la vida, sino el temor y la muerte.

Para finalizar quiero comparar los hechos presentados en la película y la situación de violencia y terrorismo en nuestro propio país, que lleva azotándonos por muchos años. Mucha gente todavía guarda rencor, todavía no ha entendido qué camino tomar, o simplemente cuál es el correcto, muchos escogen el equivocado y cada vez hacen mas daño a nuestro país, a sus familias que sufren por ellos, a todos aquellos que siguen rezando para que un día vuelvan a casa, por que no han perdido la esperanza de volverlos a ver. Pero estos maleantes  no saben que en realidad son ellos los que más sufren, porque cada vez se manchan más el corazón. Y lo que más nos duele a todos los colombianos es que muchos de estos delincuentes no lo hacen por necesidad, sino porque quieren ver a nuestra Colombia en ruinas.

En contraste con lo que sucede en la película, puede que el mal sea más fuerte aquí, pero en ciudad Gótica todavía tienen algo que muchos colombianos han perdido, la esperanza de que algún día ésta pesadilla se acabe, y que podamos sobresalir como un país unido. Ese es el arma secreta que ciudad Gótica aún conserva y pronto se darán cuenta, porque yo creo que un solo hombre no puede nadar contra la corriente pero si puede construir un barco que navegue con él, y en este momento hay que hacer de Colombia ese barco.

Creo que no necesitamos a un súper héroe para hacer de nuestro país un mejor lugar, simplemente tenemos que sacar el que llevamos dentro cada uno de nosotros, porque si trabajamos unidos y nos devolvemos la esperanza de la que nos estamos privando podremos demostrarle a los que tomaron el mal camino su error llevándolos por el sendero del amor y la paz, para que podamos ver más claramente otra vez lo lindo que es nuestro país y lo rico que es ser colombiano.  





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LITERATURA Y ARTE RENACENTISTA.
CUENTOS DE CANTERBURY. 
http://www.slideshare.net/meisycorrreahernandez/literatura-y-arte-renacentista




COLEGIO COLOMBO BRITÁNICO
 Sebastián Palacio, grado 8C



¿POR QUÉ ALIMENTAR CON PERLAS A LOS CERDOS?

Monólogo del Erudito de Oxford, peregrino que ha mantenido a lo largo del camino una actitud de indiferencia hacia los que lo rodean; a duras penas abandona su lectura y levanta su cabeza para contar su relato, este monólogo se ubica minutos antes de ser instado a narrar su cuento.


¿Por qué? ¿Por qué debo recibir ese trato?  Por qué debo recibir insultos mas no elogios, ¿por qué cuando el más capaz e inteligente se promociona, los animales lo tiran hacia abajo?  ¡Todo lo que mi casta de sabios merece es la mínima prueba de respeto de estas gentuzas que no sabrían entender ni el más mínimo cuento infantil y cualquier tomo de historia básica les parecería un reto estelar¡  ¿Por qué el más sabio es atacado por sus ideas y el más fuerte es alabado por su fuerza?  ¿Por qué no entienden que la verdadera fuerza está en el alma y en la mente y no en grandes pectorales?  Aunque no los culpo…pobre gente, han vivido en el oscurantismo durante mucho tiempo y quizás no sepan mucho, no sabrían distinguir el latín del bizantino.   Muchos pensarán que practico hechicería y si me acusan de herejía, pues…¡Que quemen mi cuerpo, pero mis ideas y mi legado serán eternos!

¿Por qué en esta época de transición hacia la libertad y eterna iluminación del intelecto sigue habiendo tantos ortodoxos con sus ideales tan  pasados  de moda como para atreverse a juzgarme?  Sueño con un paraíso helenístico lleno de olivos y libros a la sombra de la vid, donde el conocimiento y la libre opinión de las ideas brotaran de las fuentes de porcelana,  un monumento hecho de plata y marfil honrando a la infinita creatividad del ser humano; con un mundo donde todos compartiéramos la lectura y actividades psíquicas y espirituales, sería un paraíso, sería el jardín de las delicias y mi entrada al cielo, pero… ¿Por qué?  ¿Por qué no puede ser sencillamente así, llevarme fuera de esta oscuridad  rescatar el pasado glorioso clásico y helénico, pero por ahora debo conformarme con este variopinto grupo de individuos peregrinando y rezando y yo enfrascado en un mundo paralelo, pero…¿por qué?





EL MYP EN EL DEPARTAMENTO DE ESPAÑOL.
Prof. Meisy Correa Hernández
Mi unidad MYP para el primer bimestre con el grado 7o giró en torno al reconocimiento de las características de la sociedad griega clásica. Los contenidos y actividades se planearon a partir de la lectura del libro del plan lector, Naves negras ante Troya, de la escritora Rose Mary Rudcliff,    basado en  la Iliada, el poema épico atribuido a Homero, considerado como un clásico de la literatura universal.
En la unidad se plantea el reconocimiento de la multi culturalidad en aras de construir la tolerancia y  el respeto por la diferencia. Nuestro  hilo conductor fue la pregunta, ¿Cómo era la sociedad griega en la época de Homero, autor de la Iliada?
Para iniciar y a  manera de motivación  se realizó una descripción del personaje,  Homero Simpson,  estableciendo  una relación entre su nombre y el del autor de la Iliada, en un intento de trazar un puente entre el pasado lejano y  algo representativo de las sociedades contemporáneas.  Este  personaje conocido por casi todos, aplaudido y/o rechazado en otros casos es el “antihéroe” al que podemos ubicar en el lado contrario de la escala de valores ideal de la sociedad griega.  Esta fue precisamente la conclusión que se produjo a lo largo del desarrollo de la unidad.
En segundo lugar, leímos, 2 textos expositivos relacionados con los contextos históricos, sociales, políticos, culturales y literarios.  La aproximación a estos textos implicó el desarrollo de estrategias de lectura con énfasis en habilidades de pensamiento como:   Recolección de datos, organización y clasificación de los mismos,  síntesis en organizadores gráficos o mapas conceptuales y finalmente producción escrita de textos de síntesis  y descriptivos siguiendo planes de escritura a manera de referentes, de modelos a partir de los cuales los estudiantes se inician en el oficio de escribir acostumbrándose a hacer planes de trabajo.
En la última etapa del ciclo que yo he dado en llamar, Club del Pensamiento Creativo, los estudiantes pusieron en escena fragmentos de la vida cotidiana de  Grecia clásica,  basados en los textos leídos y en la película, Helena de Troya, los estudiantes produjeron breves guiones de teatro para exponer sus conocimientos acerca de temas como:   La vida en el hogar, los Juegos Olímpicos, La cocina y la comida diaria, la consulta al Oráculo, la fiesta en honor a la diosa Atenea y la moda, todo ello se socializó como una actividad especial que llamamos, Fiesta Griega.
Este proceso se llevó a cabo en equipos organizados aleatoriamente y fue monitoreado en el día a día, registrándose las observaciones y las sugerencias de mejoramiento, hasta la recepción final de las versiones escritas y re-escritas por los estudiantes.  De este modo concluyó un bimestre que fue muy productivo y divertido.

A CONTINUACIÓN EL REGISTRO FOTOGRÁFICO DE LA ACTIVIDAD, LÁSTIMA LA RESOLUCIÓN PERO FUERON TOMADAS CON MI CELULAR.  SUGERENCIA, LA PROFESORA NECESITA UNA BUENA CÁMARA.



http://www.slideshare.net/meisycorrreahernandez/fiesta-griega





COLEGIO COLOMBO BRITÁNICO

14/09/08
El Perfecto Antihéroe: Homero Simpson
Por: José Camilo Rada Espinal 7-O
Para describir un personaje tan peculiar, llamativo, inspirador de afectos y desafectos, que ha calado casi que inconscientemente y como por arte de magia en pueblos, culturas, razas, religiones, sexos y grupos de cualquier edad, qué mejor que apoyarse en un marco conceptual, previamente sugerido, donde se fragmenten los perfiles físicos, psicológicos y sociales que lo han destacado durante casi dos décadas a través del medio de comunicación que revolucionó el mundo y lo catapultó a la fama, la televisión. 
A continuación, haré una presentación amplia de los perfiles de Homero Simpson, americano orgulloso, controversial e irrepetible, al que se le puede profesar admiración, ser indiferente, pero nunca olvidar.
Empezaré con una descripción de los rasgos que lo caracterizan: Homero bordea la mediana edad, en plena crisis de la obesidad y con dos cabellos que adornan su calvicie. Viste habitualmente una camisa blanca de mangas cortas y un blue jean. Forma parte del controversial y problemático siglo XXI, con sus ventajas y desventajas, siempre ingeniándoselas para divertirse y luego meterse en problemas por culpa del facilismo, el alcohol y otros terribles vicios de la sociedad.  
Habita en una casa de dos pisos en los suburbios de Springfield, pueblo aun desconocido en E.E.U.U, que  consta de una cocina que asalta permanentemente, una sala principal dispuesta para el ocio familiar, con un televisor que los une, dos comedores, cuatro habitaciones, un jardín trasero, un sótano y un desván.
Es jefe de una familia que lo cuestiona pero, a pesar de todo, lo acepta. Goza de la fidelidad y lealtad de su esposa Marge, alaba o reprende sin el menor sonrojo a Bart, su hijo y mano derecha. Compite sin éxito con su hija Lisa, con finales enriquecedores para ambos y capta algún cariño de la pequeña Maggie.
Homero trabaja en una planta nuclear como inspector de seguridad en el sector 7-G, ganándose la vida como un holgazán sin ser nunca descubierto y siempre aparentado trabajar al percibir a su malvado jefe, el señor Montgomery Burns.   
En cuanto a su perfil psicológico, Homero es todo lo contrario al hombre ideal, malhumorado, conflictivo, irrespetuoso, facilista, tonto, inestable laboralmente, masoquista, entre otras cosas, sin lograr nivelar la balanza con su ocasional honestidad y consideración. Maneja los problemas y situaciones imprevistas con  soluciones frágiles y consecuencias catastróficas.
Las reuniones con sus amigos: Carl, Lenin, Moe, Apu y Barney son inmejorables motivaciones para beber, comer, divertirse y olvidarse de la familia. Todos ellos tienen algo en común, odian las responsabilidades, son groseros y vulgares y siempre tienen peleas con la autoridad por su falta de madurez y conocimiento. 
Sus encuentros con Marge, Burns, Lisa, Flanders y Skinner son propicios para reconocer sus diferencias irreconciliables, con discusiones que nunca acaban. Las personas que lo critican lo hacen porque lo quieren (excepto el señor Burns) y desean lo mejor para él, pero Homero no los entiende  y rechaza sin mucha reflexión sus consejos y recomendaciones.
Éste particular ser lidera la generación de anti valores de su pequeña comunidad, familia y amigos, con ideas de poco cociente intelectual, inspirando poco respeto y siempre ausente de  poder alguno para modificar sus principios, personificando un ejemplo nada digno de imitar.